Comment reconnaître les sectes et leurs faux prophètes, Par Robert SCHROEDER 1967
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Le texte que vous allez lire reste d’actualité en 2016 ; les sectes sont nombreuses dans le monde et l’auteur qui publie ce texte en 1967 a fait une recherche de qualité sur le sujet.
Nous publions le présent document avec l’aimable autorisation du président de Vigi-sectes ; blog ami de ‘Enfants du Paradis’. Tous nos remerciements à Vigi-sectes et nos encouragements à toute son équipe qui travaillent intensément pour que la vérité prévale dans nos vies et qu’ainsi le Seigneur Jésus-Christ, le propriétaire de nos âmes, soit pleinement glorifié.
Si vous souhaitez rebloguer le texte, nous vous convions à vous adresser directement aux responsables de Vigi-sectes.
Bonne lecture. Que l’Esprit de Dieu vous aide à comprendre et à adhérer à la vérité quoi que cette adhésion pourrait vous coûter. C’est la vérité qui bénit.
Amour de Christ.
La chrétienté actuelle apparaît comme une mosaïque de plus de cinq cents sectes, plus ou moins importantes, affirmant toutes être l’authentique Église de Jésus-Christ. Mais à l’examen approfondi, on se rend compte que d’énormes contrastes, voire de sérieux conflits les séparent ou les opposent. Qu’est-ce donc qu’une secte?
Une secte est un parti formé au sein d’une religion et groupant des adeptes qui suivent la même doctrine. Secte vient en effet du latin « sequi » qui signifie suivre. Certains le font dériver, à tort, de « secare » qui signifie couper, séparer. Quoi qu’il en soit, le mot secte rejoint le sens d’hérésie (du grec « hairein » qui signifie choisir). « Selon le Nouveau Testament, la caractéristique de la secte est l’hérésie » (Fritz BLANKE).
D’ailleurs, la Vulgate – traduction catholique latine de la Bible – utilise indifféremment les mots latins « secta» et « haeresis» pour traduire le même mot grec « hairesis » ; le seul utilisé dans le Nouveau Testament pour désigner des groupes dissidents. Les traductions françaises le traduisent par les mots: secte, hérésie et parti.
Du temps de Jésus-Christ, on distinguait chez les Juifs diverses sectes: celle des pharisiens[1] (Actes 26:5), des sadducéens[2] (Actes 5:17), des esséniens … Et les premiers chrétiens furent eux-mêmes considérés comme une secte judaïque[3] (Actes 24:5 ; 24:14 ; 28:22).
Dans le Nouveau Testament, le mot secte sert donc à désigner d’abord une simple scission ; un schisme, n’entraînant pas de dissidence doctrinale importante ; mais ce terme a aussi une signification plus restreinte, s’appliquant aux mouvements religieux ayant quitté la « saine doctrine[4] » (2Tm 4:3 ; Tite 1:9 ; 2:1). En effet, dans les épîtres, ce terme a déjà le sens péjoratif actuel et désigne les mouvements religieux séparés des vrais chrétiens, de ceux qui « persévéraient dans l’enseignement des apôtres[5] » (Actes 2:42). Ces sectes entravaient la propagation de l’Évangile et l’apôtre Paul affirme avoir été « en péril parmi les faux frères » (2Co 2:26).
Aujourd’hui encore, les sectes contrarient la proclamation de l’authentique Évangile, et leur nombre, à l’heure présente, est vraiment inquiétant. Or, l’apparition et le foisonnement de faux prophètes font partie des signes qui précèdent le retour du Seigneur (Mt 24:3, 24) qui nous dit:
On entend souvent affirmer que toutes les religions sont bonnes, pourvu que l’adepte soit sincère. Cette affirmation conduit au syncrétisme. C’est la doctrine qui, en dégageant des divers mouvements religieux ce qu’ils ont de commun, essaie de concilier les différentes communautés chrétiennes ou autres, dans le but de tranquilliser les consciences et de satisfaire une soif latente d’unité.
Mais, si toutes les religions étaient bonnes, la venue du Christ, le Fils du Dieu vivant, aurait été inutile. Et les nombreux avertissements bibliques, dont plusieurs de la bouche même de Jésus-Christ, seraient vides de signification. Cela est inconcevable.
La Bible, en fait, nous met en garde contre toute déviation doctrinale et nous demande de demeurer vigilants en face de la «fausse doctrine ou fausse science» (1Tm 6:20), des « sectes pernicieuses[6] » (2Pierre 2:1), des « doctrines de démons » (1Tm 4:1) …
Ses avertissements sont bien éloignés de tout syncrétisme.
« Gardez-vous des FAUX PROPHÈTES. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs.» (Mt 7:15).
« Et cela n’est pas étonnant, puisque SATAN lui-même se déguise en ANGE DE LUMIÈRE. Il n’est pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministre de justice »(2Co 11:14, 15; voir aussi Mt 24:11; 2Tm 4:3, 4; 2P 2:1).
La Bible condamne sans ménagement les sectes et leurs faux prophètes.
« Quiconque VA PLUS LOIN et ne demeure pas dans LA DOCTRINE DE CHRIST N’A POINT DIEU » (2Jean 9).
« Non pas qu’il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’Évangile de Christ. Mais quand nous-mêmes quand un ange du ciel annoncerait un AUTRE ÉVANGILE que celui que nous vous avons prêché, QU’IL SOIT ANATHÈME[7]! » (Ga 1:7,8 ; voir aussi Ga 5:19-21; 2Pierre 2:1 ; 3:16).
« Je vous rappelle, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, et par lequel vous êtes sauvés, SI VOUS LE RETENEZ TEL QUE JE L’AI ANNONCÉ; autrement vous auriez CRU EN VAIN » (1Co 15:1,2).
La Bible déclare ainsi inutile la foi des sectaires. En effet, les sectes demandent à leurs adeptes de croire en leur credo ou en leur église ou communauté. Mais la foi exigée par Jésus-Christ est une entière confiance en Lui, non une adhésion à un quelconque système doctrinal. La foi qui sauve n’est pas approbation d’une doctrine, mais communion avec Christ.
La Bible nous demande de ne pas nous joindre à eux et de repousser leur doctrine, mais toujours avec douceur, jamais avec violence.
« Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu, ÉLOIGNEZ-VOUS D’EUX[8]» (Rm 8:16-17; voir aussi 1Tm 4:7; 2Tm 2:23; Tite 3:10).
« Mais … (soyez) toujours prêts à vous défendre avec DOUCEUR ET RESPECT, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous[9] » (1Pierre 3:15 ; voir aussi Mt 26:52 ; Luc 9:53,55 ; Ep 4:15 ; 2Tm 2:25).
Aux sectaires nous ne devons opposer qu’une seule arme, « l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu » (Ep 6:17). Et c’est avec douceur et avec amour que nous devons leur présenter la Vérité de l’évangile.
La Bible nous fait un commandement de demeurer dans la « saine doctrine ». Elle demande aussi de ne pas ajouter foi à tout esprit[10] (1Jean 4:1) et même d’examiner si nous sommes dans la vraie foi. Car « telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort » (Pr 14:12). Tout sectaire pense en effet appartenir à la véritable Église de Jésus-Christ, et qualifie les autres groupements religieux de la chrétienté de secte et d’hérésie. C’est pourquoi la Bible invite, chacun de nous, à faire un examen approfondi de la foi qui lui a été transmise. Qui nous garantit, en effet, que la religion de nos parents n’est pas entremêlée d’hérésies? Avant de lui donner notre adhésion, avons-nous vérifié si elle est conforme à la Parole de Dieu? Notre foi repose-t-elle sur des préjugés, ou sur une conviction absolue, basée sur les Écritures? A chacun de nous s’adresse cette exhortation des Lamentations de Jérémie (3:40): « Recherchons nos voies et les sondons. »
Une telle recherche a déjà permis, soit à des individus isolés, soit à des groupements entiers, de se détourner de la voie de l’erreur et de retrouver le pur Évangile du salut. L’auteur de ces lignes, aveuglé jusqu’à l’âge de 35 ans par la religion héritée de ses parents, voudrait exhorter charitablement chaque lecteur, de s’examiner à ce sujet. La Parole, en effet, nous y invite.
« EXAMINEZ-VOUS VOUS-MÊMES, POUR SAVOIR SI VOUS ÊTES DANS LA FOI ; éprouvez-vous vous-mêmes » (2Co 13:5).
Nous convions chaque lecteur à adresser au Père des Lumières cette supplication, à laquelle aussi Il répondra :
« Regarde si je suis sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité » (Ps. 139:24).
Il n’est pas toujours facile de reconnaître les sectes; Jésus lui-même le dit:
« Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes; ils feront de grands PRODIGES et des MIRACLES, au point de SÉDUIRE, s’il était possible, mêmes les élus » (Mt 24:24).
Le sectaire
Cela peut être ce voisin affable, ce collègue de travail sympathique, le brave commerçant du coin… C’est un homme droit, sincère, mais égaré dans un faux système qu’il prend pour la Vérité.
Il ne porte aucun signe particulier qui permette de l’identifier d’emblée; toutefois, la Bible nous donne quelques points de repère qui permettent de découvrir les mouvements sectaires ou hérétiques. Nous allons les passer en revue.
Le but des sectes
C’est l’asservissement de l’homme et non son salut.
« C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le JOUG DE LA SERVITUDE[11] » (Ga 5:1; voir aussi Ga 2:4; Col 2:8).
Or les sectes imposent souvent à leurs adeptes des servitudes que ne connaissaient pas les premiers chrétiens; au lieu d’être « affranchis par Christ[12] » (Jean 8:36), l’adepte demeure assujetti à sa secte. Votre Église use-t-elle ou a-t-elle usé de telles méthodes?
Leur chef
A leur tête, il n’y a plus Jésus-Christ[13] (Ep 1:22 ; 4:15 ; 5:23 ; Col 1:18), mais un homme ou un groupe d’hommes qui prétendent avoir reçu la mission de transmettre à l’humanité des vérités religieuses nouvelles ou avoir reçu exclusivement l’interprétation de certains passages de la Bible. Mais celle-ci nous met en garde:
« Ne vous confiez pas aux GRANDS, aux FILS DE L’HOMME, QUI NE PEUVENT SAUVER » (Ps 146:3 ; voir aussi Esaïe 2:22 ; Jr 17:5).
Et Jésus dit expressément:
« …car un seul est votre Directeur (ou votre Conducteur): le CHRIST » (Mt 23:10).
Et pourtant les sectes affirment que leur autorité est la plus sûre et la plus raisonnable. Elles introduisent, en outre, de nouveaux médiateurs – soi-disant investis de pouvoirs particuliers – alors que l’Ecriture nous dit qu’il y a « UN SEUL MEDIATEUR entre Dieu et les hommes, JESUS-CHRIST homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous » (1Tm 2:5 ; 6). Votre Église vous transmet-elle, par la bouche d’hommes, des révélations, des interprétations et des prescriptions nouvelles qui ne figurent pas implicitement dans la Bible? A-t-elle instauré d’autres médiateurs que Jésus-Christ entre Dieu et les hommes?
Leurs fruits
« Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits… C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. » (Mt 7:17, 18,20).
Voici le moyen d’identification indiqué par Jésus. Pourtant, son application peut être difficile, car l’apparence peut nous abuser. Les sectaires peuvent être de ceux « ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force » (2 Tm 3:5).
Certaines Églises se prévalent de leurs hôpitaux, de leurs écoles et de leurs œuvres sociales, dans lesquelles elles voient les fruits de la vraie foi et la preuve qu’elles sont l’Église authentique. Toutefois, ces réalisations sociales ne caractérisent qu’une Église numériquement forte (et qui accuse si facilement de sectarisme les petites assemblées), mais elles ne sont pas un critère de fidélité à Jésus-Christ. L’Église de Jésus-Christ n’est pas une Église de multitude, « Car il y a BEAUCOUP d’appelés, mais PEU d’élus » (Mt 22:14).
En réalité, les fruits dont il est question en Mt 7:20 sont des fruits spirituels, portés par chaque individu de l’Église de Dieu. Les fruits d’une vie chrétienne authentique, d’une conversion à Jésus-Christ sont une transformation totale de l’être (2Co 5:17).
L’un des fruits des vrais disciples est l’obéissance et la soumission à Jésus-Christ[14] (Ep 5:24 ; Jacques 4:7).
Beaucoup de sectes, par contre, négligent certains des enseignements divins, et contreviennent aux commandements qui concernent l’attitude dans le monde[15] (Jacques 4:4), l’amour des richesses (He 13:5), les abominations (Dt 18:10-12), la pratique de la vérité (Ep 4:25), le culte en esprit et en vérité[16] (Jean 4:24 ; Dt 27:15 ; Ex 20:5), l’humilité (Mt 23: 11-12), l’amour du prochain (Mt 5:43-45), etc.
Le comportement social, les méthodes et moyens de propagande de certaines sectes sont souvent en contradiction avec l’esprit de l’Evangile et les fruits d’une vie chrétienne authentique.
Leur prédication
Les sectes ne prêchent pas le Christ des Ecritures. Elles se mettent le plus souvent elles-mêmes en avant, ou bien annoncent quelque nouvelle doctrine, souvent fort séduisante. Certaines d’entre elles placent au centre de leur message la guérison de toutes les maladies (ce qui est en contradiction avec 1Tm 5:23 ; 2Tm 4:20 ; Ga 4:14) ; d’autres y placent celui d’une société idéale nouvelle. La prédication apostolique, par contre, était UNIQUEMENT centrée sur Christ.
« Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ; c’est JÉSUS-CHRIST LE SEIGNEUR QUE NOUS PRÊCHONS, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus » (2Co 4:5 ; voir aussi 1Co 2:2 ; 3:11).
Votre Église enseigne-t-elle autre chose que Jésus- Christ?
« Venez à MOI » ; disait Jésus (Mt 11:28). « JE SUIS le chemin, la vérité et la vie. NUL ne vient au Père QUE PAR MOI » (Jean 14:6). « JE ne mettrai pas dehors celui qui vient à MOI » (Jean 6:37). « Il n’y a de SALUT en AUCUN AUTRE; car il n’y a sous le ciel AUCUN AUTRE NOM qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4:12).
A l’encontre de ces affirmations de la Parole de Dieu, les sectes vous disent: « Venez à nous! En dehors de NOTRE Église, il n’y a point de salut ». En fait, ce n’est JAMAIS l’adhésion à une Église ou à une Assemblée ou à une Congrégation qui procure le salut, car c’est le Seigneur lui-même qui ajoute à SON Église ceux qui sont sauvés[17] (Actes 2:47).
La véritable Église (du grec « ekklesia » = appelé hors de) est l’ensemble des fidèles rachetés[18] (1Co 6:20 ; 1Pierre 1:18) et appelés hors du monde[19] (Ga 1:4 ; 1Pierre 2:9), vivant du Christ (Ga 2:20) comme les sarments vivent du cep[20] (Jean 15:5); formant une même plante avec Lui (Rm 6:5). L’Église, ou « Corps de Christ » (1Co 12:27 ; Ep 1:23) forme ainsi une unité vivante avec le Christ, son chef.
Les sectes déprécient la Bible
A côté de la Bible, les sectes reconnaissent d’autres sources de révélation: les écrits de leurs prophètes, leurs traditions, leurs dogmes, leurs visions … Aussi proposent-elles, avec ou même avant la Bible (qui devient ainsi secondaire) leur livre de révélation, leurs livres de doctrine, leurs journaux. Et ces livres, destinés à supplanter la Bible, sont toujours en contradiction avec elle. Le message de la Bible s’y retrouve tronqué ou tordu. Très souvent d’ailleurs, ces écrits ne sont pas vendus ouvertement dans le commerce, ce qui complique leur réfutation. Or, l’enseignement de Jésus ne doit pas demeurer caché, mais proclamé ouvertement: « Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis à jour » (Marc 4:22).
Certaines sectes même enseignent que la Bible est superflue puisque leurs membres, « scellés » d’en haut, recevraient directement les directives de leur vie spirituelle du Ciel. L’apôtre Paul, cependant, exhorte les fidèles ainsi: « Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment[21] » (Col 3:16 ; voir aussi Jean 8:31).
Et la Bible nous donne d’autres avertissements pour nous mettre en garde contre les enseignements surajoutés et les révélations nouvelles.
« Je me suis senti obligé (de vous écrire) afin de vous exhorter à combattre pour la FOI QUI A ÉTÉ TRANSMISE AUX SAINTS UNE FOIS POUR TOUTES » (Jude 3).
Votre église est-elle fidèle à cette foi apostolique? Ou bien a-t-elle procédé à des falsifications, à des surcharges ou à des soustractions?
Les sectes falsifient la Bible
Déjà du temps des apôtres, certains falsifiaient la Parole de Dieu. Seuls les vrais apôtres du Christ peuvent s’approprier les paroles de l’apôtre Paul:
« Car nous ne falsifions point la Parole de Dieu comme font plusieurs… » (2Co 2:17). « Nous n’altérons point la Parole de Dieu » (2Co 4:2).
Ces falsifications apparaissent souvent dans les traductions des Écritures émanant des sectes; celles-ci, en effet, ont souvent leurs propres traductions. Il est alors utile de recourir à plusieurs traductions ou aux éditions hébraïques et grecques.
Mais la falsification des Ecritures peut aussi apparaître dans les notes qui accompagnent le texte biblique ou dans les commentaires, qui tendent à faire dire à certains mots ou à certaines phrases autre chose que ce qu’ils expriment, en ayant recours à de longs sophismes. Cela non plus n’est une nouveauté. L’apôtre Pierre a dû mettre en garde les premiers fidèles contre ceux qui tordaient le sens des Écritures[22] (2Pierre 3:16).
Souvent les doctrines sectaires ne sont basées que sur un seul verset biblique sorti de son contexte ou dont la traduction est controuvée. Il ne sera donc pas étonnant qu’étant sorti de son contexte et se référant à un sujet particulier, ce verset paraisse contredire l’ensemble du message biblique et soit à la base de fausses interprétations conscientes ou inconscientes.
L’apôtre Pierre[23] (2Pierre 1:20), après avoir demandé à ses lecteurs de prêter attention à la parole prophétique, ajoute « qu’aucune prophétie de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière » (littéralement: d’interprétation à soi, à part, c’est-à-dire isolée de l’ensemble des paroles prophétiques).
Comme ces fausses doctrines manquent de fondement stable, elles subissent au cours des temps de nombreuses fluctuations, ce qui conduit au morcellement, à la désagrégation et finalement à la disparition de la secte, à moins qu’elle ne se renouvelle par de continuelles métamorphoses qui rendent méconnaissables, quelques siècles plus tard, sa confession de foi primitive ou son credo initial.
Votre Église a-t-elle passé par de telles vicissitudes ?
Seule à l’Église de Jésus-Christ, nourrie « par la parole vivante et permanente de Dieu[24] » (1Pierre 1:23) s’adresse la promesse d’être inaccessible aux « portes du séjour des morts » (Mt 16:18), malgré toutes les persécutions qu’elle a subies et qu’elle subit encore…
Les sectes ajoutent à la Bible
Le Nouveau Testament s’achève par un avertissement solennel :
« Si quelqu’un ajoute quelque chose (à ce livre), Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre » (Ap 22:18 b ; voir aussi Dt 4:2 ; Pr 30:5, 6).
Nonobstant cette admonition, les sectes se croient autorisées à amplifier la Révélation.
Elles prétendent savoir ce que la Bible ignore. Or Dieu nous dit:
Certaines sectes ne sont-elles pas allées jusqu’à préciser la date de la fin du monde ou du retour du Christ? Alors que Jésus a dit: « Pour ce qui est du jour et de l’heure. PERSONNE ne le sait » (Mt 24:36). Et aucun des apôtres n’a indiqué de date; ils ont simplement demandé de veiller.
La parole prophétique à laquelle nous faisons bien de prêter attention[25] (2Pierre 1:19), nous permet seulement de pressentir l’imminence des temps de la fin, surtout depuis la restauration de l’Etat d’Israël. Mais, indiquer un jour précis, ou même seulement une année, c’est tomber sous l’anathème de Paul (Ga 1:7-8). En effet, « le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit » (1Th 5:2).
Aux prescriptions bibliques, les sectes ajoutent souvent des prescriptions alimentaires supplémentaires ou des innovations rituelles …
Au sujet des aliments, la Bible nous donne les instructions suivantes:
« Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme » (Mt 15:11 ; voir aussi Rm 14:17 ; 1Tm 4:1-3).
Toutefois, ne méconnaissons pas les enseignements bibliques concernant la sobriété, la tempérance et la mesure[26] (1Co 6:10 ; Ga 5:21; Ph 3:19; 1Tm 5:23 ; Tite 2:2 ; 1Pierre 4:3). Remarquons toutefois, à propos d’innovations rituelles, qu’il ne faudrait pas classer dans cette catégorie le baptême des adultes croyants. En effet, ce, baptême n’est pas une innovation, puisque c’était le seul que l’Église primitive pratiquait[27] (Actes 2:41 ; 8:13; 16:33 ; 18:8).
Beaucoup d’Églises chrétiennes authentiques ont aboli le baptême des nourrissons (une innovation du IIIème siècle) pour revenir à la pratique apostolique.
Parmi les surcharges doctrinales les plus caractéristiques sont les dogmes nouveaux, fondés non sur les Écritures, mais sur de prétendues révélations ou « traditions apostoliques ». Or le Nouveau Testament s’élève contre les traditions humaines qui dévalorisent la révélation. Jésus-Christ et les apôtres ne se fondent jamais que sur les écrits inspirés de l’ancienne alliance. Le Seigneur même condamne sévèrement les traditions qui annulent la parole de Dieu. (Mt 15:6-7).
Déjà du temps de l’apôtre Paul, de faux apôtres séduisaient les Corinthiens par la prédication d’un « autre Jésus », d’un « autre Évangile » avec dispensation « d’un autre Esprit » (2Co 11:4). Aujourd’hui encore, ces mêmes séducteurs sont à l’œuvre. Leur Christ n’est plus celui du Nouveau Testament! Or, « Jésus-Christ est le même hier, et aujourd’hui et éternellement» (Hé 13:8).
Les sectes retranchent à la Bible
Si les sectes ajoutent beaucoup d’ordonnances et d’articles de foi à la révélation biblique, et s’il arrive qu’elles exagèrent l’importance de points de doctrine secondaires, les soustractions doctrinales l’emportent. Les données essentielles du Christianisme sont simplement passées sous silence. C’est le cas, en particulier, des vérités bibliques suivantes.
« Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés[28] » (Actes 3:19 ; voir aussi Mt 4:17 ; 18:3 ; Marc 1:15 ; 6:12 ; Luc 5:32 ; 13:3,5 ; 24:47; Actes 2:38 ; 17:30 ; 20:21; 26:20 ; Ap. 3:19, 20).
La repentance est la décision de l’homme de se détourner de ses péchés, de ses erreurs, de ses manies, de son vice; la conversion est l’acte par lequel il se tourne vers Dieu. Repentance et conversion sont absolument indispensables pour obtenir le pardon des péchés, pour bénéficier du sacrifice de la croix et pour recevoir la vie éternelle. Cet appel à la repentance s’adresse à tout homme, car selon la Bible « tous ont péché[29] » (Rm 3:23; 1Jean 1:8 ; Ps 14:3 ; 1Rois 8:46 ; Ec 7:20 ; Es 64:5). Votre Église prêche-t-elle encore la repentance et la conversion ?
« En vérité, en vérité, je te le dis: si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu[30] » (Jean 3:3; voir aussi Jean 3:7 ; 2Co 5:17; Ga 6:15 ; Jacques 1:18 ; 1Pierre 1:3).
Au moment où nous venons à Jésus-Christ, où nous l’acceptons consciemment comme Sauveur et comme Maître, l’Esprit de Dieu entre dans notre vie et y commence une œuvre de régénération. A l’homme « naturel » est substitué l’homme « spirituel ». Nous sommes alors nés à une vie nouvelle qui nous transforme. « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature; les choses anciennes sont passées voici, toutes choses sont devenues nouvelles » ; (2Co 5:17). La nécessité de la nouvelle naissance est-elle enseignée par votre Église?
« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie[31] » (Jean 5:24 ; voir aussi Jean 3:15, 16 ; 3:36 ; 6:47 ; 10:28 ; Rm 6:22 ; 8:1 ; 10:9-11; Ph 3:20; 1Jean 2:25 ; 3:14 ; 5:11-13).
L’homme né de nouveau reçoit la vie éternelle. La Parole de Dieu lui donne l’assurance de son salut. L’Esprit de Dieu habite dans le cœur d’un tel homme (Rm 8:9 ; 1Co 3:16). C’est pourquoi le chrétien sauvé abonde en bonnes œuvres. Elles sont un témoignage de sa régénération, jamais un moyen de salut. Elles servent à glorifier Dieu (Mt 5:16 ; Jean 15:8), non à acquérir le ciel.
« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie[32]» (Ep 2:8, 9; voir aussi Actes 15:11 ; Rm 3:28; 9:32, 33 ; 11:6; Ga 2:16; 2Tm 1:9; Tite 3:5).
La Bible nous enseigne que le salut est une grâce, une faveur, un don de Dieu. Ce n’est pas un mérite[33] (Luc 17:11). Et c’est par la foi que nous recevons ce don. Votre Église vous annonce-t-elle cet Évangile de la grâce?
« Le juste vivra par la foi[34] » (Rm 1:17; voir aussi Jean 6:47 ; Actes 15:9 ; 16:31 ; 26:18 ; Rm 3:22 ; 3:28 ; 4:11 ; 4:16 ; 5:1 ; Ga 2:16 ; 3:26 ; Ep 2:8 ; Hé 12:2).
La foi qui sauve n’est pas une simple crédulité mais une pleine confiance, une pleine assurance en Jésus-Christ. Mais pour beaucoup de sectes, la foi réclamée des adeptes n’est qu’un savoir, qu’une adhésion intellectuelle à un ensemble doctrinal. Une telle foi est vaine (1 Co 15:1-2). La foi biblique, par contre, est communion avec Dieu par Jésus-Christ, ou, selon une expression fréquente dans la Bible: « vie en Christ ».
« Celui qui croit EN MOI, dit Jésus, a la vie éternelle[35] » (Jean 6:47). Connaissiez-vous ce message de la foi qui sauve?
« Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes[36] » (Rm 6:10 ; voir aussi Rm 3:25 ; 1Co 15:3 ; 1Jean 2:2 ; 4:10 ; 1Pierre 2:24 ; 3:18 ; Hé 7:27 ; 9:26).
De nombreux passages du Nouveau Testament nous montrent la pleine suffisance du sacrifice de Jésus-Christ. Point n’est besoin que ce sacrifice se renouvelle. Inutiles aussi tous les rites et pratiques expiatoires. Selon la parole même de Jésus à la croix, « tout est accompli[37] » (Jean 19:30).
« C’est aussi pour cela qu’Il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur » (Hé 7:25). Cette doctrine est-elle reconnue par votre Église ?
« Recherchez… la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur[38]. » (Hé 12:14 ; voir aussi Mt 5:20 ; 5:48; 2Co 7:1; 1Th 4:3, 7 ; 1Pierre 1:15, 16; 2Pierre 3:11).
Dieu veut que tous les rachetés se sanctifient, c’est-à-dire qu’ils se mettent à part pour Lui, qu’ils Lui consacrent leur existence, qu’ils s’éloignent du péché et du monde et recherchent la charité, la pureté, la tempérance, l’humilité, la fidélité. Cette sanctification n’est possible que si nous cheminons avec Jésus-Christ qui a dit : « Sans moi, vous ne pouvez rien faire[39] » (Jean 15:5). C’est sa mort expiatoire qui nous assure aussi son secours dans la sanctification.
« Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau … » (Ep 5:25-26).
Cette sanctification est-elle prêchée dans toutes les Églises?
8. Le retour glorieux de Jésus-Christ
« Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur[40] » (1Th 4:16-17; voir aussi Actes 1:11 ; 1Th 2:19 ; 2Th 1:7 ; Hé 9:28 ; Jacques 5:7 ; 1Pierre 4:13 ; 2Pierre 3:4,10; Ap 1:7; 22:20).
Ceux qui sont en communion avec Christ se réjouissent de son retour, et l’appellent de tout leur cœur. Le cri de l’Église, qui clôt l’Apocalypse, est aussi le leur: « Viens, Seigneur Jésus! » (Ap 22:20). Mais ceux qui ne sont pas en communion avec Christ redoutent son retour et ne l’enseignent, ni ne l’attendent.
Certaines sectes professent même que ce retour aurait déjà eu lieu, mais d’une manière invisible. Or la Parole dit qu’Il reviendra « de la même manière » que ses disciples l’ont vu monter au ciel[41] (Actes 1:11) et « tout œil le verra » (Ap 1:7).
De plus, des faux Christs se présentent périodiquement. La Parole de Dieu nous met aussi en garde contre eux (Mt 24:24-27).
Nous venons de passer en revue quelques doctrines bibliques importantes souvent passées sous silence ou tordues par les sectes. Mais il ne faudrait pas y voir le résumé de tout l’enseignement biblique. C’est à la méditation régulière de la Bible que nous invitons nos lecteurs. Dieu promet de nous donner la sagesse nécessaire, si nous la lui demandons, pour comprendre les Écritures[42] (Jacques 1:5, 6 ; Luc 11:11-13).
La méditation de la Parole de Dieu nous empêche de nous détourner de la Vérité et d’ajouter foi aux doctrines sectaires. De plus, elle nous conduira au salut: Jésus-Christ.
Ce sont, en effet, les Écritures qui rendent témoignage de Lui et Jésus Lui-même nous invite à les sonder[43] (Jean 5:39). « Ignorer les Écritures, écrivit St. Jérôme, c’est ignorer le Christ. »
Aucune Église ni aucun mouvement religieux ne peut sauver! Mais, dans son amour, Dieu nous a envoyé un Sauveur, Jésus-Christ, « afin qui quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3:16).
Pour être sauvé, mettons toute notre confiance en Lui; écoutons-le:
« Repentez-vous! Venez à moi! Je mettrai en vous un esprit nouveau. Celui qui croit en moi a la vie éternelle. Mes brebis ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi[44] » (Marc 1:15 ; Mt 11:28 ; Ez 11:19 ; Jean 6:47 ; 10:28 ; Ap 3:19-20).
Nous demeurons volontiers à votre disposition pour répondre à toute question complémentaire.
Robert SCHROEDER.
Liste d’ouvrages sur les sectes
- Alexander, H.E. Occultisme ou Christianisme?: Le Spiritisme et ses diverses formes, à la lumière de la Parole de Dieu. Genève: Maison de la Bible.
- Alexander, H.E. Sabbatisme ou Christutnisme ? Genève: Maison de la Bible.
- Benoit, J.P. Dénominations et Sectes. Paris: Les Bergers et les Mages, 1966.
- Blocher, J. Le Catholicisme à la Lumière de l’Ecriture Sainte. Paris: Les Bons Semeurs 1961.
- Brütsch, C. Les Mormons ou Saints des Derniers Jours. Neuchâtel (Suisse): Edition Delachaux & Niestlé, 1960.
- Couleru, C.B. Le Spiritisme déguisé. Lausanne: Jean Raymond Couleru, 1963.
- Dagon, G. Petites Églises et Grandes Sectes. Paris: Société Centrale d’Evangélisation, 1955.
- Dagon, G. Petites Églises de France. 1er fascicule. 57-Amneville: M. G. Dagon, 1966.
- Doulière, E. La Doctrine des Témoins de Jéhovah devant la Bible. Edition Nephtali, 1950.
- Marsault, F. Que dit le Christ? Montpellier: Mission Intérieure Évangélique, 1947.
- Nicole, J .M. Les Adventistes du 7e jour ont-ils raison? Vennes-Lausanne: Editions Emmaüs, 1960.
- Nicole, J.M. Les Témoins de Jéhovah ont-ils raison? Vennes-Lausanne: Editions Emmaüs, 1962.
- Nisbet, R. Mais l’Evangile ne dit pas cela. Neuchâtel: Edition Messeiller, 1954.
- Ray, Maurice. L’Occultisme à la Lumière du Christ: Spirites, radiesthésistes, guérisseurs, devins et magiciens à la lumière du Christ. Vennes- Lausanne: Editions Ligue pour la Lecture de la Bible, 1956.
- Robert, J. Catholiques apostoliques et néo-apostoliques. Neuchâtel (Suisse) : Editions Delachaux & Niestlé, 1960.
- Roth, Henri. Aurorisme 011 Christianisme? Genève: Maison de la Bible.
- Roth, Henri. Œcuménisme ou Christianisme? Genève: Maison de la Bible. Vérité et Erreur (Dépliant) Lausanne: Vie et Liberté.
Liste d’ouvrages sur la doctrine biblique.
- Alexander, H.E. Les Fondements de la Foi. Genève: Maison de la Bible.
- Alexander, H.E. Le Chemin du Salut. Genève: Maison de la Bible.
- Barnhouse, Donald Grey. Enseigne la Parole. Vennes- Lausanne: Editions Emmaüs, 1962.
- Caldesaigues, Emile; Lamorte, André; Serr, Georges; Dedye, René. La Religion Chrétienne. Flavion: Editions «Le Phare », 1966.
- Chafer, L.S. Les Grandes Doctrines de la Bible. Bruxelles: Editions «Le Bon Livre ».
- Itty, E. Fondé sur le Roc. Paris: Les Bons Semeurs, 1966.
- Racine, G. Etre Chrétien. Nice: M.G. Racine, 1957.
- Rhoton, D. La Logique de la Foi. Strombeek-BÈver (Bruxelles): Editeurs de Littérature Biblique 1967.
- Ryle, J-C. La Religion Biblique. Jebsheim: Editions La Bannière de la Vérité, 1964.
- Schaeffer, F.A. Néo-modernisme ou Christianisme? Genève: La Maison de la Bible.
- Schaeffer, F.A. 25 Etudes Bibliques Élémentaires. Château-d’Oex (Suisse), 1966.
- Stott, J. L’Essentiel du Christianisme. Vennes-Lausanne: Editions Ligue pour la Lecture de la Bible, 1966.
- Weiss, G.C. Le Vrai Chrétien. Marseille: Editions « La Voix de l’Évangile », 1962.
I. Qu’est-ce qu’une secte?. 2
II. Mises en garde bibliques. 3
III. Condamnation des sectes. 4
IV. Attitude en face des sectaires. 4
V. Exhortations à la vraie foi 5
VI. Comment reconnaître les sectes?. 5
Le sectaire. 6
Le but des sectes. 6
Leur chef. 6
Leurs fruits. 7
Leur prédication. 8
Les sectes déprécient la Bible. 9
Les sectes falsifient la Bible. 9
Les sectes ajoutent à la Bible. 10
Les sectes retranchent à la Bible. 12
VII. Ou trouver le salut?. 16
BIBLIOGRAPHIE. 18
Liste d’ouvrages sur les sectes. 18
Liste d’ouvrages sur la doctrine biblique. 19
TABLE DES MATIÈRES. 20
[1] Actes 26.5 : « Ils savent depuis longtemps, s'ils veulent le déclarer, que j'ai vécu pharisien, selon la secte la plus rigide de notre religion. »
[2] Actes 5.16 : « Cependant le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie… »
[3] Actes 24.5 : « Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens » ; Actes 24.14 : « Je t'avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes… » ; Actes 28.22 : « Mais nous voudrions apprendre de toi ce que tu penses, car nous savons que cette secte rencontre partout de l'opposition. »
[4] Tite 1.9 : « …attaché à la vraie parole telle qu'elle a été enseignée, afin d'être capable d'exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs. » ; Tite 2.1 : « Pour toi, dis les choses qui sont conformes à la saine doctrine. »
[5] Actes 2.42 : « Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. »
[6] 2Pierre 2.1 : « Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine. »
[7] 2Pierre 2.1 : Voir note N° 5 ; Jean 3.16 : « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. »
[8] Tite 3.10 : « Éloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions… »
[9] 1Pierre 3.15 : « Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous… » ; Luc 9.54-55 : « Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ? Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés. (56) Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. »
[10] 1Jean 4.1 : « Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. »
[11] Col 2.8 : « Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. »
[12] Jean 8.36 : « Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. »
[13] Col 1.18 : « Il est la tête du corps de l'Église ; il est le commencement, le premier né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier. »
[14] Jacques 4.7 : « Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous. »
[15] Jacques 4.4 : « Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. »
[16] Jean 4.24 : « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. » ; Exode 20.5 : « Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent »
[17] Actes 2.47 : « …Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l'Église ceux qui étaient sauvés. »
[18] 1Pierre 1.18 : « …ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères… »
[19] 1Pierre 2.9 : « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière »
[20] Jean 15.5 : « Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. »
[21] Col 3.16 : « Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l'inspiration de la grâce. » ; Jean 8.31 : « Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples »
[22] 2Pierre 3.16 : « C'est ce qu'il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine. »
[23] 2Pierre 1.20 : « sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière »
[24] 1Pierre 1.23 : « …puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. »
[25] 2Pierre 1.19 : « Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs »
[26] Tite 2.2 : « Dis que les vieillards doivent être sobres, honnêtes, modérés, sains dans la foi, dans la charité, dans la patience. » ; 1Pierre 4.3 : « C'est assez, en effet, d'avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivrognerie, les excès du manger et du boire, et les idolâtries criminelles. »
[27] Actes 2.41 : « Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes. » ; Actes 8.13 : « Simon lui-même crut, et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s'opéraient. » ; Actes 16.33 : « Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens. » ; Actes 18.8 : « Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés. »
[28] Actes 3:19 : « Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés » ; Marc 1.15 : « Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle. » ; Marc 6.12 : « Ils partirent, et ils prêchèrent la repentance. » ; Luc 5.32 : « Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs. » ; Luc 13.3, 5 : « 13.3Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. … 13.5Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. » ; Actes 2.38 : « Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint Esprit. »; Actes 17.30 : « Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir… » ; Actes 20.21 : « …annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus Christ. » ; Actes 26.20 : « ... à ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'œuvres dignes de la repentance. »
[29] 1Jean 1.8 : « Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. » ; Psaume 14.3 : « Tous sont égarés, tous sont pervertis ; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul. » ; 1Rois 8.46 : « Quand ils pécheront contre toi, car il n'y a point d'homme qui ne pèche, quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l'ennemi, qui les emmènera captifs dans un pays ennemi, lointain ou rapproché » ; Esaïe 64.5 : « Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé ; Nous sommes tous flétris comme une feuille, et nos crimes nous emportent comme le vent. »
[30] Jean 3.7 : « Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. » ; Jacques 1.18 : « Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. » ; 1Pierre 1.3 : « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts ».
[31] Jean 3.15 : « …afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. » ; Jean 10.28 : « Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. » ; 1Jean 2.25 : « Et la promesse qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle. » ; 1Jean 3.14 : « Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. » ; 1Jean 5:11-13 : « Et voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. ».
[32] Actes 15.11 : « Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux. » ; Tite 3.5 : « …il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit »
[33] Luc 17.11 : « Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu'on leur disait était exact. »
[34] Jean 6.47 : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. » ; Actes 15.9 : « …il n'a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi. » ; Actes 16.31 : « Paul et Silas répondirent : Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille. » ; Actes 26.18 : « …afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés. »
[35] Jean 6:47 : Voir note N° 34
[36] 1Jean 2.2 : « Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. » ; 1Jean 4.10 : « Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. » ; 1Pierre 2.24 : « …lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. » ; 1Pierre 3.18 : « Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit… »
[37] Jean 19.30 : « Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit. »
[38] 1Pierre 1.15-16 : « Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est écrit :Vous serez saints, car je suis saint. » ; 2Pierre 3.11 : « Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété »
[39] Jean 15.5 : « Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. »
[40] Actes 1.11 : « …et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel. » ; Jacques 5.7 : « Soyez donc patients, frères jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu'à ce qu'il ait reçu les pluies de la première et de l'arrière-saison. » ; 1Pierre 4.13 : « Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l'allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. » ; 2Pierre 3.4 : « et disant : Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. »
[41] Actes 1.11 : Voir la note N° 40
[42] Jacques 1.5 : « Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. » ; Luc 11.11-13 : « Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain ? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d'un poisson ? Ou, s'il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ? Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent. »
[43] Jean 5.39 : « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. »
[44] Marc 1.15 : « Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle. » ; Jean 6.47 : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. » ; Jean 10.28 : « Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. »
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